從學習的角度來了解他族的「傳統領域」

文 / Lowking Wunaw

從學習的角度去了解他族的傳統領域

講座資訊

       從學習的角度來了解他族的「傳統領域」。

        很慶幸能夠有機會參與這次的論壇，雖然不是談到我們太魯閣族的傳統領域，但從阿美族的傳統領域來看部落（太巴塱）族人如何管理土地。首先先簡單介紹我所聽到的跟大家分享。

講座現場

       很開心由部落的Tapang來說明這次的主題。因為當時代沒有文字記載，而是用口述歷史的方式來呈現這些傳統領域。當時部落的族人從Cirangsan遷移下來，因為人口開始繁多，必須要用到土地，而土地資源的分配和管理。部落裡面有分成四大類群。

一、Kakitaan擁有50甲的田地面積（富有和賦予責任照顧部落族人的生計）
二、Pituru執行儀式和判決的組織
三、Pakacaya從大族分出來的組織
四、Subiraaw新住民

        其中以Kakitaan來管理傳統領域。而傳統領域的邊界時由燒墾的方式來界定傳統領域（Sailuh和Mialuh）。其太巴塱的傳統領域邊界：東（三興、磯崎和蕃薯寮一帶）、南（大農大富一帶）、北（鳳林一帶）。Kakitaan擁有50甲地的領土。部落族人因為生存的緣故賦予權利要求Kakitaan這個組織來管理土地。而Kakitaan以無條件的方式將土地分配給需要耕種的家庭，並以家庭人口數來分配土地大小來耕種。他不僅僅管理土地，進而也照顧部落族人的需要。這樣的制度已經有43代的歷史傳下來。直到日本殖民統治時期才開始破滅。

        從阿美族太巴塱部落傳統領域上孕育出的生活模式和機制，是非常有體制和規模的。每個組織都擁有維護部落人民的生存、安全和人權。部落裡也有法律約束，族人們都非常遵守。講者還說明有死刑（將犯人的頭壓到水面上窒息而死）、無期徒刑（被迫出境）和緩刑（殺一頭牛）。對於傳統領域上的組織擁有完好體制和約束，造就了一個強大民族。這樣美麗的口述歷史真的值得我們去回溯。

         而我們Truku(太魯閣族)的Gaya文化裡，一定也有值得從傳統領域探討的範疇，有機會一定要求問部落耆老，關於類似的口述歷史。

關於作者：Lowking Wunaw，太魯閣族，我居住秀林鄉秀林村，就讀玉山神學院二年級，目前在西林基督長老教會實習。

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關於這場講座

主題：原住民族傳統領域：從太巴塱談起

主講：Towid Namoh王成發（太巴塱部落Tapang）

主持：Sifo Lakaw鍾文觀（台灣阿美族語言永續發展學會秘書長）

https://www.facebook.com/events/158⋯⋯